Между нами говоря, довелось мне однажды отдыхать в Испании. Давно это было. Еще в те времена, когда рыночные отношения в России уже как бы были, а реформы ЖКХ совсем еще не было. О ней тогда даже некоторые члены президентской администрации всерьез не задумывались,  предпочитая заниматься проблемами отечественного рыболовства.

Так что в то время даже на невысокую зарплату работника бюджетной сферы еще можно было себя чем-то побаловать. В общем, съездил я в Испанию, покупался в Средиземном море, побывал в Барселоне, подивился на Искупительный храм Святого Семейства, про себя подумав, что наше то уральское семейство ничуть не менее святое будет, и засобирался домой. А как домой без сувениров? Никак. Но тут-то меня и ждала засада. На всех испанских сувенирах была гордая надпись: Made in China. Ну, что тут будешь делать? Сплошное кино и немцы, в смысле китайцы. Как потом я понял, такая ерунда практически везде. И в Берлине, и в Амстердаме, и в Париже, и в Вене. А ныне Китай и вовсе первенствует в мире по объему производства свыше 100 видов продукции.

Я, конечно, понимаю, что русский с китайцем братья навек, все-таки в одних пуховиках и кожаных куртках хаживали, но тащить из Европы сувенир, сделанный в Китае как-то не слишком романтично. А приходится. Китайцы — ребята настырные. А плодовитые-то какие, хоть и идейные!

Судя по всему именно эти качества и довели их до села Первомайское Наро-Фоминского района. Там китайские товарищи уже присмотрели себе усадебку и то ли уже купили ее, то ли взяли в аренду с целью реставрации и превращения в музей. К сожалению, совсем не в русский национальный. Представители коммунистического поднебесья уверены, что именно здесь проходил исторический Съезд компартии Китая 1928 года. На нем Мао Цзэдун приказал создать китайскую Красную армию. Идейные потомки желают увековечить память председателя Мао на подмосковной земле.

А между тем эта усадебка — не просто так усадебка, а памятник федерального значения, где находится дворец, построенный в XVIII веке генералом Мусиным-Пушкиным, героем Аустерлица и Бородина. Хотя честнее, наверное, будет сказать — находился. Уж больно душераздирающее зрелище он сейчас собой представляет.

Ну, вот, а китайцы обещают все сделать, как было. Правда, не в XVIII веке, а в 1928 году, но для нашей культуры — это уже хлеб. Или, скорее, рис.

Вот, честное слово, когда читал эту новость в интернете, за державу до соплей было обидно. Пусть считают меня антиглобалистом, но это не тот пример международного сотрудничества в культурной сфере, каким можно гордиться. Не дело это, когда иностранцы за свой счет восстанавливают наши памятники, причем по своему разумению. А памятников, требующих реставрации, в России немало. Есть они и в нашем районе. Что ж теперь их все китайцам раздать?

Ну, о каком возрождении духовности и о какой национальной идее может идти речь, когда у государства не находится денег на сохранение собственной истории? На введение в школьную программу никому не нужного урока Закона Божьего, на институт военного духовенства, на строительство новой резиденции Патриарха в Геленджике деньги есть. А на это нет.  Зато есть много слов о том, что Россия своей святостью спасет мир от духовного обнищания. В Китае, похоже, уже прониклись.

В Наро-Фоминском районе китайцев вовсю ругают. А за что их ругать? Они помнят свою культуру, свою историю, свои традиции и тихой сапой продолжают свою экспансию по всему миру.

И вовсе не обязательно родиться Нострадамусом или там Вангой для того, чтобы уверенно предсказать, что уже к концу нынешнего тысячелетия на китайско-финской границе будет все спокойно. Да и в самой Финляндии все к тому времени будут смотреть друг на друга косо. Но это только между нами.

Вячеслав Щедрин